九、　甲私行入驛驛官拒之辭云職事五品以上
    出非君命，難入息於野廬；名重官聫，當即安於公館。既紆朱而表貴，雖按轡以何傷？

甲錫爵王朝，改轅私役。各司其局，張旌[旃] [注1]且異於輶軿；“駕言出遊”[注2]，秣馬遂登於館舍。何哉主吏？罔識彛儀[注3]。况銀章之自崇，豈金車而見困。地分亭堠[注4]，亦既高其閈閎[注5]；位列簮纓，焉可止於逆旅？官巳差其品秩，人合辨於尊卑。伯宗之傳弗乗，誠難假道；子産之垣未毁，姑可安身。必體置郵之規，且殊授粲[注7]之費。漢朝典故，自存予告之條；周卿職司，宜謹守涂之役。豈謂治其家事，即欲異於王人？不遑寜居，駟牡雖非於驛騎；各有攸處，一宿當就於蘧廬[注8]。

但可容其寝興，無或給其委積。式符唐令，勿亂周行。

[注1]張旌：旌应为旃，或旜。張旃：谓展开张挂起赤色曲柄的大旗。古时出聘用。

[注2]駕言出遊：语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。

[注3]罔識彛儀：謂沒有認識到持常的禮儀。彛，同彝：本宗廟常器。故引申爲彝常。大雅：民之秉彝。傳曰：彝，常也。

[注4]亭堠：古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。

[注5]高其閈閎：《左传》：“高其闬闳,厚其墙垣” 。闬闳（hànhóng）指里巷的大门。

[注6]簮缨：本指冠缨首饰，引申为做官者显贵之称。

[注7]授粲：出自《诗·郑风·缁衣》：“还予授子之粲兮”。粲，本义上等白米，又指美食。

[注8]蘧廬：古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。

[注9] 周行：周官的行列。《诗．周南．卷耳》:"嗟我怀人，置彼周行。"毛传:"行，列也。思君子，官贤人，置周之列位。"后用以泛指朝官，又指.至善之道。

十、　辛捕罪人丁過而不救辭云家有急事救療 

捕[逋]播[注1]未擒，宜同掩襲；彌留待救，安可邅廻[注2]？苟或責其容姦，姑合先於拯患。

辛事當祗役，職在追逃。力而拘之，饑鷹之効未展；勢不足者，困獸之鬭方勞。眷彼遵塗之人，式冀執兵之助。備其越逸，此望惠然肯來；憂在族姻，彼乃徃而不返。誠或慮其餙詐，諒合原其執心。網恐漏於吞舟，固宜并力；病方深於易簀，安得忘情？徒欲詰其圖全，未可罪其為已。囚其亡命，雖追捕以攸先。人各有親，當患難而自救。縱云行邁，殊匪坐觀。逋逃之黨未除，遽令讁我；瞑眩之求不濟，則欲怒誰？

職且異於追胥，罰難加於行路。是則彼有詞矣，姑合宥而捨之。

[注1]逋播：逃亡。

[注2]邅廻：难行不进貌。

[注3]祗役：奉命任职。

[注4]易箦：更换床席，指人将死。

[注5]追胥：谓追捕的公差。

十一、甲建議請依漢舉孝弟力田者復其身難者以為
　　　       古今不同恐生僥倖
        行著閨門[注1]，固宜勵俗。力勤畎畝，未可興賢。將施復筭之科，當舉酌中之典。

甲學雖博，古識未知。今徒謬罄其謏聞，遂堅陳於白奏。以謂教先三徳，必求鄉黨之揚名；地給百塵，宜察井廬之懋力。垂為科制，視彼賢愚。苟能傑於等夷，則使蠲其征賦。未臻其極，夫豈無詞？何則？

魯分徳行之科，誠為選衆；秦急耕戰之務，乃俾復身。事雖著於典章，理或資於沿革。謹循陔之養，自可旌門；富連阡之田，寜容减筭？愷悌有移風之益，胼胝乃潤屋之常。徒欲勉其邵農，烏得比其抱義？賢者、貴者，《周官》弛力而有經；或耔、或耘，漢制免徭而為濫。但可察其高節，禁彼惰游。

且負甲能趨魏氏，雖寛於一卒；維桑[注2]念舊世祖，猶惜於十年。庶誕[注3]恊於布常，難兼行於優復[注4]。

[注1]闺门：城上小门，“金闺门”的省称，泛指城门。

[注2]维桑：《诗．小雅．小弁》:"维桑与梓，必恭敬止"。后以"维桑"指代故乡。

[注3]庶誕：謂眾生。

[注4]優復：给予优待，免除租赋﹑徭役。

十二、乙以贓抵罪至死丙與之聫事哀其母老詣獄自陳
　　　與乙同受欲减其死有司不許曰吾不於狀外案事
        交游重義，當濟急難。獄犴[注1]貴情，奚輕糾劾？雖欲許其排患，固宜執彼受中。

乙也行乃辱先，官非詔徳。冰壺[注2]失檢，將書伏鑕之刑；綵衣承顔，遂廢循陔[注3]之侍。眷言[注4]益友，遽啓嘉謀。自引姦贓，蓋欲令其緩死；相先爵位，曾不顧於危身。愼測言機，宜敦治體。官曹聫事，雖嚴相坐之條；吏局蔑私，當察獨行之志。夲殊共犯，寜信自誣？養闕北堂[注5]，誠憂其待盡；議專丹筆，難濫於非辜。

爾雖重於金蘭，我豈輕於徽纆[注6]？梟鸞並翼[注7]，縱未革音[注5]；玉石同焚，恐為傷善。所宜理奪，安取面從？君子結交，義徒深於刎頸；前王著律，罪固在於原心。無聴慿虛，庶諧閱實。

[注1]獄犴：指刑狱诉讼的法令。

[注2] 冰壺：盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选．鲍照<白头吟>》

[注3]循陔：《诗．小雅》有《南陔》篇："眷恋庭闱，心不遑安。"。李善注:"循陔以采香草者，将以供养其父母。"后因称奉养父母为"循陔"。

[注4]眷言：回顾貌。言，词尾。眷，顾也。——《说文》。

[注5]北堂：古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲。

[注6]徽纆：古时常特指拘系罪人的绳索。.引申为捆绑;囚禁，比喻法度或规矩。

[注7]梟鸞並翼：相传枭为恶鸟，鸾为神鸟，对举以喻恶与善﹑小人与君子。

[注5] 革音：革鼓之声，比喻.变更恶声，谓改恶从善。