荻海风采堂创作对联注释
风采堂创作对联经公开征集,相互推荐,共有十多首。经多方商议,由香港修葺余忠襄公祠小组选定四首。为便于解读和研议,现加以注释如下:
(一)
风采楼开枝散叶,斯堂承绪,长存心眼,不关代改朝更,万古千秋尊礼乐;
天章阁仗义求仁,彼典流芳,共拓胸怀,兼用唐文西语,五洲四海致中和。
(余福智)
注释:
风采楼:指韶关风采楼,座落在韶关市区风采路,是明代弘治十年(公元1497年)韶州知府钱镛为纪念韶关藉北宋名臣余靖而建的,屡经重修。襄公后裔由韶关祖居地向各地开枝散叶。斯堂承绪:斯堂指荻海风采堂,堂后也建有风采楼。长存心眼:后人建风采堂承继襄公绪业,长存一个心眼:“万古千秋尊礼乐”,这是不关朝代更改的事情的。
天章阁:宋宫中藏书阁名。天禧四年(1020)建天章阁,取义于“为章于天”。修成后,仁宗即位,用以收藏真宗御制文集、御书。天圣八年(1030),置天章阁侍制。庆历七年(1047),置天章阁学士、直学士,又有侍讲。天章阁在此是指收藏宋朝典籍的地方。
彼典流芳:彼典指武溪集,其中所载襄公越班呈奏的《论范仲淹不当以言获罪》以及北使南征的奏章,就是仗义求仁、振古铄今的名篇,而流芳百世。
共拓胸怀:襄公曾用胡语入诗,开展和平外交。后人秉承襄公懿德,在海内外求生存谋发展中,兼用唐文西语,共拓胸怀,达致“五洲四海致中和”的宏愿。
(二)
兰庭芳萃茭荻嘴,璧合中西,百载重光,菁莪逢此地。
梅林秀钟武溪源,道贯今古,千秋垂范,风采动朝端;
(余泽欣)
注释:
兰庭芳:指余族后裔于1906—1914年修建的荻海风采堂。襄公诗《和董职方见贺诞子诗》中有“岂比芳兰庭下秀,预知苦李道傍繁” ,以芳兰苦李预期子孙后代到处繁延。
萃:作聚集解。荻海周围,包括原三八镇大部,是襄公后裔聚居地,荻海北角是茭江与潭江合流的地方,名为茭荻嘴。风采堂选址于此。
百载重光:风采堂历经百年,是省级重点文物保护单位,如今按原貌进行修葺,重现昔日光辉。
菁莪逢此地:“菁莪”是《诗经、小雅》中《菁菁者莪》的简称,在《菁菁者莪序》中,“菁菁者莪,乐育材也,君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”后因以“菁莪”指育材。襄公诗《和钱学士见谢新栽竹》中:“若使菁莪逢此地,也应同喜育良材”。风采中学自1940年正式开办以来,历经甲子,人才辈出,正是“菁莪逢此地”,“同喜育良材”的办学福地。
梅林秀:襄公诗《叱驭楼》中有“南枝初见梅林秀”,是指南岭的腊梅寒极已知春,还在冬天就含苞欲放。
钟:作集聚解,也作适逢解。
武溪源:武溪也称武水,发源于南岭,向南与浈水合流于曲江(即北江)。襄公自号武溪。本句语带双关,一指武溪在地理上源于南岭,一指襄公出身于岭南,其风采源于岭南梅花寒极知春的气质。
风采动朝端:源出于余靖的同朝官员蔡襄所作的诗句:“必有谋猷裨帝右,更加风采动朝端。”靖公在景祐三年为疏救范仲淹而越班呈奏《论范仲淹不当以言获罪》。余靖风采由此振动朝野两端,垂范于千秋万代。
垂:流传。范:典范。但靖公的主要成就是毕其一生,两落三起,三使契丹,两平蛮寇。宋仁宗御笔亲题“风采第一,广南定乱,经略无双”,对靖公风采作了最高的评价。
(三)
斗转星移几度?瓜瓞绵长。溯寻余氏源流,始于下邳,徙自闽南,古往今来,文治武功皆显赫;
风吹雨打百年,雄姿依旧。修葺宗祠柱石,发起号召,复其原貌,承先启后,雕梁画栋尽辉煌。
(余文质)
注释:
斗转星移:星斗变动位置,指季节或时间的变化。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物转星移几度秋。”
瓞:小瓜;
绵长:延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
下邳:相传余族开姓之始,世居陕西西安府咸阳县食采下邳,故以下邳郡为发祥地。
闽南:余族由下邳郡开姓,后有八世祖焕公迁居河南洛阳新安县,为新安望族之始祖。 后传至戭公,世居福建泉州府同安县新安村。唐僖宗时(公元874—888),因黄巢之乱,徙居邵武之光泽(今福建),后迁广东韶关曲江。长子从,生子茔(又名积善),茔之子庆(又名厚官),庆公之长子靖。从此,后世子孙奉祀余靖为始祖,并视韶州为祖居地,究其始是从福建闽南迁徙而来。
修葺宗祠柱石:风采堂作为余族宗祠,历经百年风吹雨打,雄姿虽然依旧,但已经危象丛生,为此政府与民间合力发起号召,集资修葺,恢复“雕梁画栋尽辉煌”的原貌,达致承先启后的目的。
(四)
水滢滢,风习习,双帆胜景一江瞅,北塞南疆溯武溪,千秋鼎盛;
天亘亘,地悠悠,百载宗祠合力修,前贤后彦传薪火,万世荣昌。
(余永辑)
注释:
水滢滢:江水清澈晶莹貌。
风习习:微风吹拂貌。喻风水宝地。
双帆胜景:指风采堂对开的国际金融大厦,为开平的新八景之一。
北塞南疆溯武溪:襄公余靖号武溪,曾经四使契丹,两平蛮寇,足迹遍及北塞南疆。
千秋鼎盛:千年以后,后代依然那样敬仰。鼎,原指宗庙用作铭功记绩的礼器。盛,原指放在祭器里的谷物。鼎盛,在此引伸为后代对祖先的敬仰。
天亘亘,地悠悠:天地在空间上绵亘,在时间上悠久貌。
前贤后彦传薪火:风采堂经历百年之后合力重修,前贤后彦能够薪火相传,襄公风采得以万世荣昌。传薪火:薪尽火传,比喻道德、学问或技艺代代相传。