在纪念建祠百周年和修祠兴工仪式上，看到忠襄公祠前重贴了原有的对联“水襟三县，名冠四贤”，感到十分亲切。这副对联是有些豪情大气的，但应如何解读，一直存有分歧，问题主要是对下联的“冠”字和“四贤”有不同理解所引起的，这可以商讨。

依我看，联中的冠字用得不错，给人留下了品味空间。冠就是首，为众人之首曰冠。名冠四贤是有四贤之首的含意。但要知道，这并非通常意义上的论资排辈，而是出于作者对余靖风采的由衷景仰。因为，四贤都是北宋叱咤风云的杰出人物，他们各有优长，不可一概而论。从政治影响来看，范仲淹名冠四贤；从文学成就来看，欧阳修名冠四贤；从风范神采来看，余靖名冠四贤。余公为人刚毅正直，光明磊落，又才华出众，神采照人，有“风采第一”的美名，而且出自仁宗御题，说他风采冠四贤是恰当的，这也是历史事实，有明于此，问题就好理解。祠以人而得名，人以祠而彰显，修祠竣工时，如能重挂这副对联，将是一个很好的景观。（重修设计方案有这副对联——编者）

对于四贤也会误解。北宋仁宗时，有景祐四贤，有庆历四谏官，两者容易混淆。对联中的四贤的称谓，而不是后者。说来也真巧，四贤的称谓，如同风采的称号一样，都最早出自蔡襄诗。景祐三年（1036年），范仲淹上书言事，遭诬陷被贬。余靖、尹洙、欧阳修先后为范鸣不平，亦被贬，京师哗然。蔡襄为此写了首名为“四贤一不肖”的长诗，记述了这次政见之争，诗中称范、余、尹、欧阳为四贤，这就是四贤的由来，至于四谏官，是庆历三年（1043年）范仲淹回京主持政务，推行新政，任用支持新政的余靖、欧阳修、王素、蔡襄为谏官，是为有名的庆历四谏官。

说到“六都锁钥”，那是风采大围墙北面的一块石碑，碑文字体浑润，神似颜柳，为咸丰举人余廷槐所题，是荻海一景，参观忠襄祠时不妨去看看。对六都有不同说法，有的说六都是指五邑和新兴这六个县。经余炯先生查证，说六都是原新宁县（台山县）所属的“德行都、文章都、平康都、矬峒都、海宴都、潮居都”。这是可信的。锁钥作枢纽、重镇解。这里有个典故，寇准曾任北宋宰相，后奉命镇守大名府，北邦使节路经时问他，你位高名重，为何不在朝中做官，而到这里来了？寇公从容回答：皇上因朝廷无事，大名府是北门锁钥，非我镇守不可。此后，都习惯以锁钥比作重镇。当年荻海是新宁六都水路必经之地，位处要冲，是交通枢纽，是重镇，余廷槐以六都锁钥比喻荻海，与寇准以北门锁钥比喻大名府，有异曲同工之妙！