韶州白雲山延夀禪院傳法記    （慶歴元年 1041年）
    昔者金人見夢，經像始東，而圗繪結構奉遺教者，徧於天下。既而漢之宗祀，廢於當塗；魏之血食，絶於典午。西方塔廟巋焉無改，大雄之徳何其盛哉！迄今千襈，寅恭益衆。由是王圖侯國，商闗農井，苟有生聚，必為浮圖。大抵南方富于山水，號為千巖競秀，萬壑争竒。所以浮圖之居，必獲竒勝之域也。

實性大師始來居之，絶澗髙風，怳出物外。隂谷夏雲，陽崖冬葩，故非區區林麓之所比也。古者謂穹山濬澤，必能興雲致雨，以濟萬民之望，故以“白雲”名之。

觀夫髙士逺跡當世，非獨玩雲霞之容，同禽魚之樂而已。葢将脫去聲利，深入杳靄，目絶塵累耳。忘俗囂而後真性湛然。如太虚月，旁無壅障，乃克通照耳。所居髙深，所樂曠逺者，以此也。

禪那之學，其來尚矣。自南北分宗，思、讓異派，雖達空照理，共歸玄觧，而臨機接應，各禀師模。言有體用，義有縱奪，互相祖習，曰為“門風”。然而無善可求，無惡可去，直指宗門，令其悟入。

雲門之教，最為真淳。“實性”即雲門之嫡也，“實性”者，劉主所賜號也。名志庠，封州人，姓陳氏。廣主延入府中，親問法要，有名《傳燈錄》。庠既即世，志文開堂嗣之。次曰契本禪師達正，次曰達真禪師雲端，次曰玅[注1]光大師雲福，皆承師嗣法，世賜師。厥後有惠龍者，鳯翔人，姓趙氏。今長老常簡，永嘉人，姓徐氏，皆什方名徳之選也。

自實性至今七世矣。棟宇加飾焉，田疇加闢焉，倉廩加入焉，器用加給焉，徒衆加進焉，逺近加信焉。

嗚呼！今公侯將相之家，不過一傳再傳，或當世而絶者。豈非道家所忌，陳平所識，隂謀而害人者耶？至於浮屠氏託大義以承嗣，而能世廣基構，至於不朽，賢於隂謀者逺矣。其可書也，遂誌其世云。

[注1]玅，miào，古同“妙”。