百官父在者

勑：人之至行，篤於天性。國家之教，常必先之。父之貴重，則賞延於子；子之通顯，則尊及於父。盖所以敦三綱，而親萬國也。某父某，賢業自守，家聲必聞。《詩》言《禮》立，克謹厥訓。聿傳弓冶[注1]之嗣，服在簮紳之列。朕方稱秩元祀，懐柔百神。均此介福，被於率土。嘉其忠教，綏以寵章。式昭肯構之賢，以慶髙門之祚。可。

[注1]弓冶：謂父子世代相傳的事業。語本《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕。”

　　　母在者 

勑：古之賦禄，貴於逮親[注1]。雖居晉楚之富，靡及雞豚之養。矧惟白華潔膳，赤茀侍祠。西雝承命，北堂[注2]拜賜。國之善教，吾其捨諸？某官母某氏，徳劭嬪風，義髙壼則。克懋慈闈之訓，聿生閨籍之賢。屬柴燎以蕆儀，被《蓼蕭》而洒澤。庸锡丹軿之命，以彰髙閎之祉。可。

[注1]逮親：謂雙親在世而得以孝養。

[注2]北堂：古指士大夫家主婦居室,後以代稱母親。