父亡者

勑：父子天性，其親一也。朕躬執珪幣，升侑[注1]祖宗。盖所以報本崇祀，奉先追孝。簮組在列，亦念其親。宜推渙恩，上及先正。某亡父某，髙節善行，束修其身。遺徳餘懿，垂烈於後。喜肯堂[注2]之令嗣，霈漏泉之茂渥。宻章為賁，壤樹[注3]之光。可。

[注1]升侑：shēng yòu，谓提高到配享的地位。

[注2]肯堂：《書·大誥》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構？” 孔 傳：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構立屋乎？”後因以“肯堂肯構”比喻子能繼承父業。

[注3]壤樹：謂於墓地植樹以為標記。

　　　母亡者

勑：朕贄鬯世室，欽柴泰壇。合享天地，升配祖考。備物牲幣，所以展奉先之誠；疏恩存沒，所以廣顯親[注1]之孝。某亡母某氏，言容著範，禮訓傳家。沼沚宣勤，珮環有節。果生王國之彦，久服朝家之寵。宜因珪組之榮，用追湯沐之賜。可。

[注1]顯親：謂使雙親榮顯。