廬山歸宗禪院妙圓大師塔銘  （嘉祐五年 1060年）

禪師諱自寳，廬州合肥人，姓吳氏。生有竒相，幼不同俗。弱齡出家壽州普寜禪院，智柔大師授以經律。初具戒臘，已抱出羣之見；躡履遊方，遍叅知識。

蘄州五祖山戒禪師，駙馬都尉李公遵朂素所友善。叢林匠石，禪流所宗。見師之來，則曰：“大乘器也。”許其入室，置水投針，理存黙識，得彼心要，聲問翕然。

尋至筠州洞山，自唐而來謂之洞上。長老曉聰，有名江左。韙師通悟，堪囑後事。乃白於州，願以法席傳之。四方禪學，聞風逺至。户外待次，毎至宵分。擅施委積，庫司常餘百萬。

黄檗山者，唐相裴休所施莊田，舊贍五百餘。衆近嵗僧纔數十，而饘粥弗充。移師揔之，清衆日増，而資用豐足，其為人信向如此。

江南號為江山佳麗，甲於天下。其巖岫峻拔，磅礴千里者，廬阜為最。梵刹相照其間，名“古佛道场”者，山之陽則曰“歸宗”，據雲水之都要；山之西則有“雲居”，覧泉石之幽邃，皆學佛者之所輻凑。統領苟非其人，則去者半矣。

今麗正直院祖君無擇，河東部憲程君師孟，並著好賢樂善之名。繼守南康軍，祖召師臨“歸宗”，程徙師主“雲居”，咸率羣官列名而邀之。所至選擇名僧，自隨為其羽翼。故學徒加衆，厨廩加豐。提唱宗乘，言出意表。啐喙之機，不渉名相。或縱或奪，遂至無言。嗣其法而居師席，處名山者不可勝數，其服人心如此。

厥後，以舟楫往來。衣冠之士至星子者，咸欲見之。故再蒞“歸宗”，從衆願也。其在峒山時，嘗自甓壽藏為終焉之計矣。後二十嵗，凡四徙禪席，而終於“歸宗”。乃知有才徳者，無意於隠顯，而人自歸之，名自從之。觀師之出處，真無求於人。古之有道者也。初以駙馬李公薦其名，而賜紫方袍。皇祐中，特恩賜號“妙圓大師”。至和元年十月二十八日示疾，十一月一日齋畢辭衆端坐示寂。十八日全身入塔，俗壽七十七，僧臘五十一。既没六年，門人松思以狀來乞銘。乃銘曰：
　彼上人者，　叢林獨歩。　激揚宗旨，　慈心廣度。
　言發其機，　俾之自悟。　人得其要，　直趨覺路。
　横杖而來，　捨筏而去。　吁嗟妙圓，　人天仰慕。